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  • 问：供灯有哪些功德？

    黑暗。 6）得智能明：供灯者的智慧超群，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。 7）不在暗处：供灯者生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。 8）具大福报：供灯者转生具有大福报...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23032085210.html

  • 诚信需要一把锁

    是成功的，因为自己的店实现了盈利，这说明，印尼人都是讲诚信的。但是，另一些商铺的经营者却诉苦说，盒子里的钱一直与出货数量不符，这说明，有些人在贪图小利，他们在诱惑面前放弃了诚信。 　　两种说词，说...

    感动

    教育|诚信

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/20065187407.html

  • 究竟见：缘任何一个法都是魔业

    二取，这是魔的加持，不信大乘者也受魔这种诱惑。所以，真正的魔并不是眼睛瞪得大大的、獠牙毕露的外魔，而是内心对相的执著，这包括执著单空、执著如来藏、执著菩提心等。麦彭仁波切在其他教言中也说，从最究竟的...

    索达吉堪布

    |空性|防魔|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/13234093861.html

  • 佛陀不是被虐待狂

    　　许多对佛陀的教法不甚了解的人，认为佛教是病态的，他们认为佛教徒否定快乐，只想到痛苦。他们设想佛教徒排斥美丽及身体的享受，因为这些是诱惑；佛教徒应该是纯净而节制的。事实上，在悉达多的...这位勤奋的比丘。他将自己化身为一位美丽的仙女，来到比丘面前诱惑他。一时之间，这位好比丘保持端庄，一点也不动。但文殊师利使出了难以抗拒的诱惑力，于是比丘被她迷住了。比丘自己很惊讶，因为多年的禅定修行以来，...

    宗萨钦哲仁波切

    |佛陀|迷惑|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1220298406.html

  • 邪淫之乐不是人间苦难的挡箭牌

    深入禅定所得快乐的强度。 因为付出高代价的邪淫，只得一点点的快乐，却不如精、气、神饱满所得快乐的充实。 当我们失意、痛苦、难过，想找寻人生的快乐的时候，邪淫对我们而言，绝对是一个很大的诱惑，...欠债的同时，假如有人叫我们用赌博的方式，赢钱来还债，而我们听信这样的话。最后的结果，通常是债上加债，在苦难上再加上苦难。 当我们在苦难中时，邪淫诱惑也是这样悄悄的走进来。 我们欠债时，...

    yalom168

    |邪淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0819138998.html

  • 了幻法师答：如何面对叛逆的青少年？

    自己独立自主立场时，他们觉得生活在这个世界上是没有意义的。 现代的中国父母，多半以为宗教信仰是孩子们长大以后的事，让孩子们自己选择。但这是不对的，宗教能够指引孩子走上正途，对不好的诱惑会有抵抗力，内心不再空虚。这样宗教对小孩而言，就像是成长的营养剂，应该由小时起就要吸收，不能等到长大再接触。父母应带孩子到寺院、教堂，让宗教的力量来帮助孩子对抗诱惑。 要从小开始，就指导孩子具有宗教的观念、宗教的...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12214019480.html

  • 出离心——舍离五欲的心

    若没有以出离心作基础，那便是恋世的心、贪著的心，或者是含藏慢心、狂心的一种英雄主义。所以，没有出离之念，就不能称作是菩提心。 　　“人欲横流”的时代，物质文明的诱惑太多，所以要出离很难。因为出离心，...离心，才不会受到世间人事的诱惑和影响而烦恼不已。有出离心，才能了知苦空无常，并且体验到世界是苦空无常的。 　　许多人误解，以为有出离心就是不要世间、不要父母、不要儿女……通通都不要了，那叫逃避现实。出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293743930.html

  • 佛教徒对美丽的认识

    　许多对佛陀的教法不甚了解的人，认为佛教是病态的，他们认为佛教徒否定快乐，只想到痛苦。他们设想佛教徒排斥美丽及身体的享受，因为这些是诱惑；佛教徒应该是纯净而节制的。事实上，在悉达多的教法中，并不特别...他将自己化身为一位美丽的仙女，来到比丘面前诱惑他。一时之间，这位好比丘保持端庄，一点也不动。但文殊师利使出了难以抗拒的诱惑力，于是比丘被她迷住了。比丘自己很惊讶，因为多年的禅定修行以来，他曾成功地抗拒...

    宗萨钦哲仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350752625.html

  • 《西游记》里的生命哲学

    跟了唐三藏走上正路，路上却遇到六个毛贼拦路抢劫，这六贼就是我们面对外边环境种种犬马声色的诱惑，所产生的“眼耳鼻舌身意”六种身心方面的感官意识。我们把持不定自己狂躁的心，就像孙猴子遇到六贼，劣根性又起了...，猪八戒代表贪婪，沙僧代表痴晦，一路西行象征著我们总带著正面心性与负面烦恼相伴一生。　　一路走到天竺，经历八十一难，魔难里各个充满诱惑、骇人的妖魔鬼怪不外乎是哪个菩萨、仙君的童子或宠物翘家落跑，流落到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350952629.html

  • 比丘与佛悟禅

    一样……” 　　比丘：“人又如何面对‘色由心生’的困惑呢？” 　　佛说：“见到美色，惟恐心受到诱惑，连忙把眼睛挖出来，是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会转入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355752745.html
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